Novo Milênio: Histórias e Lendas de Santos: Santos em várias épocas - 1587 - Notícia do Brasil, por Gabriel Soares de Sousa [II

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HISTÓRIAS E LENDAS DE SANTOS - SANTOS EM 1587 - BIBLIOTECA NM
1587 - Notícia do Brasil - [II - 180]

Escrita em 1587 pelo colono Gabriel Soares de Souza, essa obra chegou ao eminente historiador Francisco Adolpho de Varnhagen por cópias que confrontou em 1851, para tentar restabelecer o texto original desaparecido, como cita na introdução de seus estudos e comentários. Em 1974, foi editada com o mesmo nome original, Notícia do Brasil, com extensas notas de importantes pesquisadores. Mais recentemente, o site Domínio Público apresentou uma versão da obra, com algumas falhas de digitalização e reconhecimento ótico de caracteres (OCR).

Por isso, Novo Milênio fez um cotejo daquela versão digital com a de 1974 e com o exemplar cedido em maio de 2010 para digitalização, pela Biblioteca Pública Alberto Sousa, de Santos, através da bibliotecária Bettina Maura Nogueira de Sá. Este exemplar corresponde à terceira edição (Companhia Editora Nacional, 1938, volume 117 da série 5ª da Brasiliana - Biblioteca Pedagógica Brasileira), com os comentários de Varnhagen. Foi feita ainda alguma atualização ortográfica:

Tratado descritivo do Brasil em 1587

Trecho do capítulo, na edição de 1938 da Biblioteca Pública Alberto Sousa

SEGUNDA PARTE - MEMORIAL E DECLARAÇÃO DAS GRANDEZAS DA BAHIA

TÍTULO 18 — Informações etnográficas acerca de outras nações vizinhas da Bahia, como tupinaés, aimorés, amoipiras, ubirajaras etc.

Capítulo CLXXX

Em que se declara quem são os amoipiras e onde vivem.

Convém arrumarmos aqui os amoipiras, porque descendem dos tupinambás, e por estarem na fronteira dos tupinaés, além do Rio de S. Francisco; e passamos pelos tapuias, que ficam em meio para uma das bandas, por estarem espalhados por toda a terra, de quem temos muito que dizer ao diante, no cabo desta história da vida e costumes do gentio.

Quando os tupinaés viviam ao longo do mar, residiam os tupinambás no sertão, onde certas aldeias deles foram fazendo guerra aos tapuias, que tinham por vizinhos, a quem foram perseguindo por espaço de anos tão rijamente que entraram tanto pela terra adentro que foram vizinhar com o Rio de S. Francisco.

E neste tempo outros tupinambás fizeram despejar aos tupinaés de junto do mar da Bahia, como já fica dito, os quais os meteram tanto pela terra adentro, afastando-se dos tupinambás, que tomaram os caminhos àqueles que iam seguindo os tapuias, pelo que não puderam tornar para o mar por terem diante os tupinaés, que como se sentiram desapressados dos tupinambás, que os lançaram fora da ribeira do mar, e souberam dest'outros tupinambás que seguiram os tapuias, deram-lhes nas costas e apertaram com eles rijamente, o que também fizeram da sua parte os tapuias, fazendo-lhes crua guerra, ao que os tupinambás não podiam resistir; e vendo-se tão apertados de seus contrários, assentaram de se passarem à outra banda do Rio de S. Francisco, onde se contentaram da terra, e assentaram ali sua vivenda, chamando-se amoipiras, por o seu principal se chamar Amoipira; onde esta gente multiplicou de maneira que tem senhoreado ao longo deste Rio de S. Francisco, a que o gentio chama o Pará, mais de cem léguas, onde agora vivem; e ficam-lhe em frontaria, dest'outra parte do rio, de um lado os tapuias, e de outro os tupinaés, que se fazem cruel guerra uns aos outros, passando com embarcações ao seu modo à outra banda, dando grandes assaltos, nos contrários, os amoipiras aos tapuias, que atravessam o rio em almadias [pirogas], que fazem da casca de árvores grandes, cujo feitio fica atrás declarado.